2001年9月11號恐怖份子襲擊美國本土事件發生將近5年之後，美國從很多方面講已經成為一個完全不同的國家。對於那天美國所經受毀壞和損失的記憶仍然是美國尚未癒合的一道傷痕。那次事件暴露出美國在經受未來襲擊方面的脆弱性，同時也帶給人們採取一切必要措施，來保護這個國家社會的方方面面以及各個地區的一種緊迫感。
愛奧華州祥和寧靜的農場看起來似乎遠離反恐戰爭。但是即使在這裡，9/11恐怖份子襲擊事件過去5年之後，人們的生活也發生了變化。
貝蒂和道格.哈維蘭的兒子蒂姆當年就在紐約世界貿易中心上班，他是2001年9月11號在恐怖襲擊中喪生的來自26個以上國家的大約3千名遇難者之一。貝蒂說：“即使現在人們在街上遇見我們，也還會表達他們的同情和哀悼。”
貝蒂回憶說：“他象往常一樣很早去上班，然後飛機就撞上來。我們估計飛機撞進來的地方，可能和他的辦公桌近在咫尺。所以我們希望認為，他什麼驚恐痛苦都沒有就當即喪生。”
*傷痛永遠不會消失*
當地社區的人紛紛表達出分擔他們夫婦倆悲傷痛苦的心意。這片片心意給他們帶來了很大的慰藉。人們種下了一棵以蒂姆的名字命名的樹，以他的名字設立了一項獎學金。道格表示，儘管傷痛永遠不會消失，但是為了應對內心的傷痛，他必須讓他的憤怒走開，堅持自己的核心信仰。
道格說：“從一開始我就覺得，這件遭遇從很多方面來講是對信仰的一種考驗。要麼我們選擇順從和解，為這個悲劇事件帶來一些心靈的醫治，要麼我們只能在信奉的基督教信仰方面遭到挫折失敗。”
美國的很多穆斯林感到，9/11事件令人對他們的信仰產生懷疑。德梅因伊斯蘭中心的阿訇易卜拉欣.德萊馬利說：“在紐約發生的事件並不代表伊斯蘭教，我們必須記住這一點。當然，不幸的是，人們都在譴責我們。”
*伊斯蘭阿訇受攻擊*
德萊馬利表示，在2001年的時候，他是佛羅裏達州一座清真寺的阿訇。9/11事件之後，他應邀去當地的一座基督教教堂演講，這是表示團結和解的一種姿態。就在他前往教堂演講之前，他受到了兩名男子的攻擊。
德萊馬利說：“我正停車。車子一停下，我就馬上準備帶著我的鑰匙和手機離開車子。這時，車門突然被打開，有人拿著一把散彈槍，重重地擊打我的胸部。當我準備返回車裏的時候，他再一次打了我。當然我身上有兩塊瘀傷，警察也拍攝了這兩塊瘀傷的照片。我本來應該第2天去教堂演講，他威脅說：‘如果我們在教堂看到你，你就死定了！’”
德萊馬利說，後來他繼續受到威脅和騷擾，這迫使他離開佛羅裏達，最終在愛奧華州這裡找到了安全的棲身之地。但是每當德萊馬利阿訇外出旅行的時候，他仍然覺得成為敵視的目標。他說，他在機場經常會從排隊的行列中被拉出來，連續幾個小時被拘押。
德萊馬利說：“我上一次帶著我兒子乘坐國際航班回到美國的時候，在機場呆了12個小時。最後他們說：‘噢，抱歉，對不起讓你們受到耽擱’。12個小時，僅僅輕描淡寫地說聲：‘對不起，讓你們受到耽擱。’”
*愛奧華州防範生物恐怖襲擊*
德萊馬利阿訇可能是911事件發生以來美國所實施的、程度不斷提高的安全措施的一名受害者。但是，防止美國再次發生恐怖襲擊已經成為政府的頭等大事。在愛奧華州這樣一個豬和牛的數量比人口數量還多的地方，政府反恐工作的重點就是保護美國的農場免遭恐怖份子可能發動的農業或者生物恐怖襲擊。
愛奧華州立大學食品安全和公共衛生專業主任詹姆斯.羅斯教授說：“911事件和炭疽病菌襲擊事件表明，有些人想要傷害這個國家，他們會竭盡全力地要達到這個目標。”
羅斯教授說，自從911事件以來，聯邦政府已經開發出一套全國性的獸醫動物衛生實驗室網路系統。這個可以迅速做出反應的網路，其功能在於防止能夠導致致命疾病的製劑媒介被傳給家畜，並且隨時待命，一旦食品安全受到威脅，就能夠迅速採取行動。
*志願者隨時待命*
羅斯教授說：“在愛奧華州，我們有大約250名獸醫報名成為志願者，他們基本上要做到一經通知，立即按照州獸醫總監的指導做出反應，去現場幫助做出診斷，並採取治療補救措施。”
五年過去了，仍然時時存在的恐怖主義威脅、日益緊張的種族關係、越來越多的有關公民自由和公共安全之間孰輕孰重的激烈辯論、對那些911事件遇難者依然令人感到痛苦的記憶，所有這些已經改變了美國的幾乎每個人、每一個地方。
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