在今年的全國人大和政協兩會期間，“和諧社會”成為一個時髦的字眼。北京的觀察人士認為，是否能夠建立一個和諧的社會關鍵在於國民權利是否得到制度性的保障，而不在於對政策做出權宜之計的調整。

自從溫家寶總理在他的政府工作報告中提出要“以人為本，執政為民”，建設“和諧社會”之後，“和諧社會”成了常提到的詞。

*劉曉波：穩定第一思想翻版*

北京的政論人士劉曉波認為，這只是換個說法而已，指導思想還是過去的穩定第一。他在接受本台採訪時說，雖然溫家寶所說的建設和諧社會也有儘量解決社會公正、縮小城鄉差別以及對經濟發展模式進行調整的意圖，但是他認為，這些措施並沒有觸及到問題的本質。

*劉曉波：國民權利應得到制度性保障*

劉曉波說：“我覺得，和諧社會的建立最根本的問題就是說，國民權利是否真正得到保障。我覺得，這種減農業稅也好，政府加大投入也好等等，這方面都是一些枝節上的問題。一個和諧社會，你所謂的以民為本，你必須落實到以民的權利為準，而且是一種鋼性的、受到法制化保障的權利，而不是這種人治性的、靠這種政策性的某些權宜之計的調整。”

*包遵信：政府說一套做一套*

在兩會期間，包括劉曉波在內的很多異議人士和上訪人員都受到警方的嚴密監控。總部設在倫敦的大赦國際在有關中國人權狀況的最新報告中說，在中國大陸被任意拘捕或是監禁的人權活動分子的人數正在上升。

目前人身自由也被剝奪的歷史學家包遵信對本台說，政府完全是說一套，做一套。他說：“一面要建立和諧的環境，一面又不讓我自由。這是什麼事啊？”

劉曉波也認為，中國政府的文字獄以及在所謂的敏感時期剝奪異議人士人身自由的做法與建立和諧社會的目標是背道而馳的。他說，一個真正容納社會不同意見和政治異見的社會才是真正的和諧社會，而對不同於官方的意見採取草木皆兵的態度恰恰是傳統的敵人意識。

劉曉波說，現在社會上有一種說法，他們現在這種策略就是讓老幹部以及老百姓這所謂的‘二老’滿意，在意識形態向左的方面走，使一些退休的老幹部滿意，同時在再分配問題上向農民等弱勢群體傾斜。

*劉曉波：不和諧根源在於官權太大*

但是劉曉波認為，中國社會不和諧的根本原因並不在此。他說：“我覺得，中國這個社會不和諧，最大的分裂就是官權太大，而民權太弱。涉及到具體的、現成的改革策略呢，它就是政治和經濟的分裂。這個才是中國真正不和諧的最大根源。”

這位觀察人士注意到，中國民間社會以及一些比較開放的媒體在建立和諧社會的主旨下提出了“以民主為主，才是和諧之源”的說法來傳達真正的民意。