一些中國知識分子組成的民間智囊機構和解智庫呼籲用和解理念解決中國社會問題、擯棄暴力和鬥爭、推動社會變革。有中國方面的專家認為，這種理念具有積極意義。
總部設在澳大利亞的中國和解智庫發出全球華人的公開信，希望促進和推動中國社會的和解進程。
中國新聞從業人士王光澤是中國和解智庫的成員，他在北京接受採訪時說，和解智庫是一個論壇，為像他們這樣的中國公共知識分子提供了表達社會理念的平臺。
中國和解智庫在公開信中說，暴力革命一度被視為是推動社會變革的不二法則，中國出現的大規模殺戮和運動的誘因，常常是一些政治觀點的差異，而塵埃落定後，導致革命和殺戮的政治信仰往往很快淪為歷史的“黑色笑柄”。就拿共產主義來說，已經發財致富的共產黨人如今也冷靜下來了，他們決不會以和他人共用自己財產，來實踐共產主義理想。
*和解概念*
王光澤說，和解對共產黨本身並不是一個新的概念。1949年解放以來，共產黨也曾搞過和解。他說：“中共在執政的歷史上不斷犯錯誤，之後也往往迫於形勢和某種壓力作出一些妥協，甚至作出一些改革。包括對右派的平反、對文革中打成走資派人進行平反以及後來胡耀邦不斷地去平反一些冤假錯案。實際上，這都是中共作出的和解姿態。”
和解智庫的公開信還說，中國共產黨提出構建和諧社會的決策就是同階級鬥爭政治觀念的決裂，為中華民族走出“以暴易暴，冤冤相報”的怪圈開闢了一條新的道路。和解智庫的王光澤說，他們對中共上述和解努力是支援和肯定的，評價是正面的。只不過，中共應該繼續這樣做，在平反六四和法輪功等問題上應該繼續採取和解姿態。
官方的中國人權研究會主辦的中國人權網的編輯趙先生接受中文部記者採訪時說，中國人權研究會去年曾開過和諧社會建設和人權研討會，討論了和解的問題。他說：“中國的傳統理念就是強調和諧、和睦相處。和解的提法因此是可以的。在人權問題上，各個國家的情況不同，世界在人權問題上認識上並不統一，存在好多歧義和不同的看法。理論上就存在好多看法，存在不同的做法。有些問題的確需要理解，需要協商。”
*主動權在政府手裏*
六四以後流亡海外的民運人士封從德對中文部記者說，和解的主動權在政府手裏，而民眾知情權是檢驗政府和解誠意的重要標誌。他說：“社會的和解是一個很好的理念，但是和解的主動權不在於民間，而在於政府。和解需要有一些基本條件。比如，我們需要知道真相。但是六四的真相，政府還在大量封鎖、嚴密封鎖。”
香港鳳凰衛視評論員何亮亮說，和解是一個很好的理念。他說，和解有一個特定含義，提出和解似乎表明，社會上存在深刻的仇恨。他說：“我認為，中國最有需要提倡去推動的是當前兩岸的和解。但是，這恰恰又是最難的。以中國大陸來說，問題恐怕還不是和解的問題，中國大陸本身好像並不是形成了兩大派、或者兩個大集團，兩大階層為此爭得四分五裂。”
何亮亮認為，中國社會的問題還不能簡單地用和解就能夠解決，不過就和解的“寬鬆”、“諒解”、“協商”等含義而言，和解又是有其積極意義的。
儘管中國政府現在提倡和諧社會，但和解智庫成員、南京師範大學教授郭泉不久前被校方剝奪了教授職稱，降級降薪，改任資料員。郭泉教授接受了校方的處理。
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